解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详 延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建 首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国 县道邑有好文 学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察 可者，当与计 偕，诣太 常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨 案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文 学礼义为官， 迁留滞。请选择 其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公 卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>