解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之 背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪 之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>