解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省 不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正 名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要 ，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>