解释 : 是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进 退之谓节 ，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。故圣与 俗流，贤与变俱。谚 曰：以书为 御者，不尽于 马之情。以古制 今者，不达于事之变。故循法之 功，不足以高世；法古学， 不足以制... 更多 >>