解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>