解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为 布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天 下笑。此 二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句 践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓 功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人 臣之位而 有震主之威，名高天 下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>