解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死 。死者不可复生，离 者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>