解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰 ：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>