解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者 ，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无 罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。” ... 更多 >>