解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王 不同俗， 何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？ 虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足 以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>