解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰 ：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美 哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈 。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>