解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者 ，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见 舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>