解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬 问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩 辽遗朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北，引弓之国，受命 单于；长城以内，冠带 之室，朕亦制之 。使万民耕织射猎衣食， 父子无离 ，臣主相安，俱无暴逆。今 闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国 已和亲， 两主驩说 ，寝兵休卒养马，世世昌乐 ，闟然更始。’朕 甚嘉之。圣人者日新，改作 更始，使老者得息，幼 者得长，各保其首领而终其 天年。朕与单 于俱由此道 ，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天 下莫不咸便。汉与 匈奴邻国之敌，匈奴处北地 ，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁 有数。今天下 大安，万民熙熙， 朕与单于为之 父母。朕追念前事， 薄物细故，谋臣计失，皆不 足以离兄弟之驩。朕闻 天不颇覆，地 不偏载。朕与单于皆 捐往细故，俱蹈大道，堕坏 前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元万民，下及 鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安利而 辟危殆。故 来者不止，天之道也。俱 去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼 等。朕闻古之帝王，约分明 而无食言。单于留志，天下大安，和亲之後，汉过不先。单于其察 之。”... 更多 >>