解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓 公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉 平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑 者不可复属，虽复欲改 过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新 。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>