解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高 庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。 孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异 远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、 列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道， 立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>