解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故 知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味 者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>