解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓 之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混 冥冥。光翟天下，复 反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>