解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象天 ，广大象地，终始象四 时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八 风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>