解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其 术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故 能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>