解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>