解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取 ，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不 见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>