解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。 蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有 按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>