解释 : ，须臾离 乐则奸邪之行穷内 。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而 邪辟无由入也。... 更多 >>