解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有 以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人 者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能 使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至 不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王 曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>