解释 : 其後有诏募择卫将军舍人 以为郎，将军 取舍人中富给者，令具鞍马绛衣 玉具剑，欲入奏之 。会贤大夫少府赵禹来过 卫将军，将军呼所举 舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有 智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将 类。传曰‘ 不知其君视其所使，不 知其子视其所友’ 。今有诏 举将军舍人者， 欲以观将军而能得贤者 文武之士也。今徒取富人子上之，又 无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何 ？”於是赵禹悉召卫将军舍 人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可 耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。 ”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如 有移德於我者，何也？”将 军不得已， 上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此 二人前见，诏问能 略相推第也。 田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使 士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治官 ，使百姓无怨 心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此两人立名天下。... 更多 >>