解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵 明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时 变异也。今陛 下创大业，建万世之功， 固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。 有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>