解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静， 人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐 ，乐不能无形 。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰 诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>