解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊 皆谏止王毋 胡服，如故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>