解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之 矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也 。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不 费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之难 也！”见舞大夏 ，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也， 虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>