解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>