解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻 卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰： “思深哉 ，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之 德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见 舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾 ，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观... 更多 >>