解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖 焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣则 兴，鼎迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦 没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不 吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“... 更多 >>