解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河 ，还报於江，贤能 令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百 全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为 刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>