解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由 生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声 发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政 ，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>