解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者，上如 抗，下如队 ，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之 也。说之， 故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>