解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶 护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>