解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>