解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主 圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责 ，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何... 更多 >>