解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰 ：“先王 不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂胡服... 更多 >>