解释 : 是故君子反情 以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故 乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>