解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>