解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏 於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>