解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝 廷济济， 依古以来。至于高祖，光有四海， 叔孙通颇有所增益减 损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼 饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫晁错明於 世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专 治异政，不禀京师，恐不可 传後。”孝景用其计，而六国畔 逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎 语中。是後官者养交安 禄而已，... 更多 >>