解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰 乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>