解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>