解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发 诸声音，形於动静， 人道也。 声音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之 ，使其声 足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅 颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>