解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声 音动静，性 术之变，尽於此 矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定 和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>