解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸 。至於大道之 要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>