解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君 子听钟声 则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声 则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>