解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢 之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>